Убийство и неупокоенные духи
02:29
001
04:43
002
00:47
003
05:45
004
01:50
005
08:53
006
03:23
007
05:32
008
01:08
009
12:15
010
11:03
011
06:00
012
04:02
013
07:53
014
09:37
015
00:46
016
05:22
017
05:09
018
10:20
019
11:25
020
06:16
021
05:06
022
11:06
023
03:36
024
02:43
025
03:33
026
02:15
027
07:28
028
04:07
029
02:07
030
06:35
031
05:20
032
13:15
033
06:38
034
01:47
035
01:38
036
03:29
037
07:38
038
09:05
039
12:42
040
07:24
041
02:53
042
17:34
043
02:06
044
09:43
045
13:50
046
04:36
047
03:09
048
05:31
049
08:29
050
07:16
051
11:40
052
05:22
053
04:08
054
06:32
055
05:16
056
01:10
057
06:08
058
15:19
059
09:02
060
15:38
061
01:04
062
10:11
063
14:09
064
06:17
065
02:37
066
06:10
067
10:46
068
01:55
069
05:48
070
08:58
071
03:01
072
06:11
073
05:40
074
08:44
075
05:20
076
01:41
077
01:39
078
11:16
079
10:40
080
17:45
081
03:09
082
28:28
083
33:31
084
06:25
085
06:09
086
05:46
087
03:46
088
04:39
089
05:43
090
05:13
091
04:57
092
14:06
093
04:26
094
14:43
095
20:56
096
07:53
097
09:25
098
08:30
099
12:40
100
00:16
101
05:11
102
05:17
103
07:20
104
09:18
105
04:44
106
20:33
107
09:21
108
18:42
109
03:51
110
«Печатники находят по опыту, что одно Убивство стоит двух Монстров и не менее трех Неупокоенных Духов, – писал английский сатирик XVII века Сэмюэл Батлер. – Но ежели к Убивству присовокупляются Неупокоенные Духи, никакая другая Повесть с этим не сравнится». И герою данного романа предстоит проверить эту мудрую мысль на собственном опыте: именно неупокоенным духом становится в первых же строках Коннор Гилмартин, редактор отдела культуры в газете «Голос», застав жену в постели с любовником и получив от того (своего подчиненного, театрального критика) дубинкой по голове. И вот некто неведомый уводит душу Коннора сперва «в восемнадцатый век, который по масштабам всей истории человечества был практически вчера», – и на этом не останавливается; и вот уже «фирменная дэвисовская машина времени разворачивает перед нами красочные картины прошлого, исполненные чуда и озорства» (The Los Angeles Times Book Review). Почему же Коннору открываются картины из жизни собственных предков и при чем тут церковь под названием «Товарищество Эммануила Сведенборга, ученого и провидца»?
